لا يرحم لا يرحم

إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ
ونستهديهِ، ونعوذُ باللهِ من شرور
أنفسنا
وسيئات أعمالنا من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن
يضلل فلا هادي له .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد
أنَّ محمداً عبده ورسوله
.




[center]مما لاشك فيه
أن الرحمة من أفضل وأجل الصفات التي يتصف بها الإنسان بصفة عامة والمؤمن بصفة
خاصة


ولعظم شأن
هذه الصفة المباركة


فان من أسماء
الله تبارك وتعالى وصفاته


( الرحمن
الرحيم )


( وَرَحْمَتِي
وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ
الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
)


الأعراف156


وعن
ابن
عباس رضي الله عنه
قال


قال
رسول
الله
صلى
الله
عليه
وسلم


إن
الله
عز
وجل
خلق
مائة
رحمة
رحمة
منها
قسمها
بين
الخلائق


وتسعة
وتسعين
إلى
يوم
القيامة


رواه
الطبراني
والبزار
وإسنادهما
حسن


وعن
أبي
سعيد
الخدري رضي الله عنه
قال


قال
رسول
الله
صلى
الله
عليه
وسلم


لو
تعلمون
قدر
رحمة
الله
لاتكلتم


أحسبه
قال
عليها


رواه
البزار
وإسناده
حسن


وعن
الحسن البصري
قال


بلغني
أن
رسول
الله
صلى
الله
عليه
وسلم
قال


إن
لله
مائة
رحمة
وإنه
قسم
رحمة
واحدة
بين
أهل
الأرض
فوسعتهم
إلى
آجالهم
ودخرعنده
تسعة
وتسعين
لأوليائه
يوم
القيامة


وعن ‏ ‏أبي
هريرة ‏رضي الله عنه ‏عن رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال


‏‏إن الله حين
خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب
غضبي


‏ ( سنن
الترمذي )


وفي
البخاري


أن الله لما
قضى الخلق كتب عنده فوق
عرشه أن رحمتى سبقت غضبى


***


ولا يكون
المؤمن مؤمنا


إلا إذا آمن
إيمانا كاملا بأسماء الله وصفاته


من غير تحريف
ولا تعطيل ولا تشبيه


( الرحمن
)


هو ذو الرحمة
الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا وللمؤمنين في
الآخرة


وهي صفة رحمة
عامة يرحم بها جميع المخلوقات


من الانس
والجن والطيور والحيوانات والأنعام والدواب ......
الخ


فالله تبارك
وتعالى يطعم الكافر ويسقيه
ويكسوه ويغنيه


ويشفيه اذا
مرض ويستره وهو يعصي رغم كفره وعناده


وكذلك الفاسق
والعاصي لعله يتوب ويرجع


الجنين في بطن
أمه


له متكئا عن
يمينه ومتكئا عن يساره


وجعل وجهه في
ظهر أمه كي لاتؤذيه رائحة الطعام


وبعد تمام
مدته يأمر الملك الموكل بالأرحام أن يخرجه على ريشة من
جناحه


ليس له سن
يقطع ولا يد يبطش بها


وجعل له
عرقين رقيقين في صدر أمه


يخرجان له
لبنا دافئا في الشتاء باردا في الصيف


وجعل محبته
في قلب والديه فلا يأكلان حتى يأكل ولا يرقدان حتى
يرقد


فهل يقدر على
ذلك أحد غير الرحمن سبحانه وتعالى ؟


النملة


حينما تمسك
بحبة القمح تفلقها فلقتين كي لاتنبت


أما اذا
أمسكت بحبة فول فانها تقسمها أربع فلقات أتدري لماذا
؟


لأنها لو
قسمتها الى فلقتين ستنبت لذلك تقوم بتقسيمها الى أربع فلقات كي
لاتنبت


من الذي
هداها لهذا ؟


انه الرحمن
سبحانه وتعالى


التمساح


حينما يتجمع
اللحم بين أسنانه يخرج إلى الشاطئ ويفتح
فيه


فتأتي الطيور
فتجلس مطمئنة مستأنسة بين فكيه


وتأكل حتى
تشبع ولا تخاف من التمساح من إن يطبق فكيه
فيلتهمها


التمساح ينظف
أسنانه والطيور تكل وترزق بفضل الله تعالى


من الذي علم
هذه الطيور وهذه الحيوانات ؟


انه الرحمن
سبحانه وتعالى


القطة


حينما تخاف
على وليدها تحمله من مكان مقتله وتقفز به من مكان الى
آخر


ولا تقتله من
الذي علمها ووضع فيها هذه الرحمة ؟


انه الرحمن
سبحانه وتعالى


فالرحمة تشمل
الشخص جنينا ورضيعا وفطيما وناشئا


( والرحيم
)


هو ذو الرحمة
للمؤمنين يوم القيامة


( وَكَانَ
بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
)


من رحمته صلى
الله عليه وسلم


رحمته
بالأطفال


روى مسلم في
صحيحه


عن عائشة رضي
الله عنها قالت


قدم ناس من
الأعراب على رسول الله صلى
الله عليه وسلم


فقالوا:
أتقبلون صبيانكم؟


فقالوا: نعم،
فقالوا: لكنا والله مانقبل


فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: أو أملك إن كان الله قد نزع منكم
الرحمة
وفي رواية للبخاري


إن كان الله
نزع من قلبك الرحمة


وعن أبي
قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال


إني لأقوم في
الصلاة أريد أن أطول فيها


فأسمع بكاء
الصبي


فأتجوز في
صلاتي


كراهية أن
أشقّ على أمّه


رواه البخاري
ومسلم


ولما مات
حفيده صلى الله عليه وسلم فاضت عيناه


فقال سعد بن
عبادة رضي الله عنه


يا رسول الله
ما هذا؟


فقال : هذه
رحمة جعلها الله في قلوب عباده


وإنما يرحم
الله من عباده الرحماء


رحمته صلى
الله عليه وسلم بالبنات


وكان يقول صلى
الله عليه وسلم


من ولي من
البنات شيئاً
فأحسن إليهن كن له سترا من
النار


رحمته صلى
الله عليه وسلم بالنساء


قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم


ألا واستوصوا
بالنساء خيرا


فإنهنّ عوان
عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك


إلا أن يأتين
بفاحشة مبينة


رحمته صلى
الله عليه وسلم بالخدم


عن أنس بن
مالك رضي الله عنه قال


خدمت رسول
الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين


والله ما قال
لي أفا
قط


ولا قال لي
لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا


وعن المعرور
بن سويد قال


مررنا بأبي
ذر بالربذة وعليه برد وعلى غلامه مثله


فقلنا
ياأبا ذر لو جمعت بينهما
كانت حلة


فقال إنه كان
بيني وبين رجل من إخواني كلام وكانت أمه أعجمية فعيرته بأمه


فشكاني إلى
النبي صلى الله عليه وسلم


فلقيت النبي
صلى الله عليه
وسلم


فقال يا أبا
ذر إنك امرؤ فيك جاهلية


قلت يا رسول
الله من سب الرجال سبوا أباه وأمه


قال يا أبا
ذر إنك امرؤ فيك جاهلية


هم إخوانكم
جعلهم الله تحت أيديكم


فأطعموهم مما
تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما
يغلبهم


فإن كلفتموهم
فأعينوهم


( صحيح مسلم
)


وعن أبي هريرة
رضي الله عنه قال


قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم


إذا صنع
لأحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به


وقد ولي حره
ودخانه فليقعده معه فليأكل


فإن كان
الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين


قال داود
يعني لقمة أو لقمتين


( صحيح مسلم
)


رحمته صلى
الله عليه وسلم باليتيم


وعن سهل بن
سعد رضي الله عنه قال


قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم


أنا وكافل
اليتيم في الجنة هكذا
وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما


رواه
البخاري













رحمته صلى الله
عليه وسلم بالضعفاء


وعن أبي الدرداء رضي الله
عنه


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال


ابغوني
الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم


رواه ابو داود بإسناد
حسن


رحمته صلى الله عليه وسلم حتى في القتل
والذبح


روى الإمام مسلم


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال


إن الله كتب الإحسان على كل
شيء


فإذا قتلتم فأحسنوا
القتلة


وإذا ذبحتم فأحسنوا
الذبح


وليحد أحدكم
شفرته


فليرح
ذبيحته


رحمته صلى الله عليه وسلم
بالحيوان


عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه
قال


أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات
يوم


فأسرَّ إلي حديثاً لا أحدث به أحداً من
الناس


وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
لحاجته


هدفاً كل ما ارتفع من بناء وغيره أو حائش نخل بستان فيه
نخل صغار


قال: فدخل حائطاً لرجل من
الأنصار


فإذا جمل


فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حنَّ
وذرفت عيناه


فأتاه النبي صلى الله عليه
وسلم


فمسح ذفراه أصل أذنيه وطرفاهما
فسكت


فقال: من رب هذا الجمل؟ لمن هذا
الجمل؟


فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول
الله


فقال أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله
إياها


فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه- تَكُدُّهُ
وتُتعبه


رواه الإمام أحمد و أبو داود وصححه
الألباني


رحمته صلى الله عليه وسلم
بالجماد


عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال


كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى
جذعٍ


فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحنَّ الجذع فأتاه فمسح يده
عليه


رواه
البخاري


رحمته صلى الله عليه وسلم بمن يجهل أمور
دينه


جاء أعرابي فقام يبول في
المسجد


فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه
مه


قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه
دعوه


فتركوه حتى
بال


ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
دعاه


فقال له : إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا
القذر


إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة
القرآن


فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه
عليه


وعن أبي هريرة رضي الله
عنه


أن أعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم
جالس


فصلى ركعتين ثم قال : اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا
أحداً


فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد تحجرت
واسعاً


ثم لم يلبث أن بال في ناحية
المسجد


فأسرع الناس
إليه


فنهاهم النبي صلى الله عليه
وسلم


وقال : إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا
معسرين


صبوا عليه سجلا من
ماء


أو قال : ذنوبا من
ماء


بغي بني
إسرائيل


روي في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال


قالرسول الله
صلى الله عليه وسلم


بينما بغي من بغايا بني إسرائيل
تمشي


فمرت على بئر
ماء فشربت


وبينما هي كذلك مر بها كلب يلهث يأكل الثرى من
العطش


فعادت إلى بئرالماء فملأت موقها ( أي: خفها ماءً
)


فسقت الكلب فغفر الله لها


ومما شدد فيه رسول الله صلى الله عليه
وسلم ونهى عنه


عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال


قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم


بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد
بئرا


فنزل فيها فشرب ثم
خرج


فإذاكلب يلهث
يأكل الثرى من العطش


فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان
قد بلغ
مني


فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه
بفيه


حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله لهفغفر له


أخرجه
الشيخان


وعن ابن عمر رضي الله
عنهما


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال

عذبت امرأة
في هرة حبستها حتى ماتت
فدخلت فيها النار







لا
هي أطعمتها وسقتها إذا هي حبستها


ولا هيتركتها تأكل من خشاش
الأرض


وقال صلى الله عليه
وسلم


من قتل عصفورا
عبثا


و عج إلى الله يوم
القيامة


يقول : يا رب إن فلانا قتلني
عبثا ولم يقتلني
منفعة


أخرجه النسائي وابن حيان في
صحيحه


وقال صلى الله عليه
وسلم


إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم
منابر


فإن الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق
الأنفس


وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا
حاجتكم


أخرجه أبوداود
ورأى رسول
الله صلى الله عليه وسلم







نفرا من الصحابة أحرقوا قرية نمل فنهاهم عن
ذلك


وقال لهم إنه
لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار


أخرجه أبوداود


أيها الأخ الكريم أيتها الأخت
الفاضلة


وبعد هذه الرحلة المباركة ماذا تقول
؟


أرجو أن تجلس مع نفسك لحظات تحاسبها عما
فعلت


وتستسمح وتطلب العفو ممن ظلمته ولم
ترحمه


أيها الأحبة


أيها
الموحدون


يا أمة محمد صلى الله عليه
وسلم


ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب
العالمين


أخوكم ومحبكم في الله
..